孤独信在正史上有什么样的描写和评价？

独孤信是西魏和北周的名将，在《周书》这本描述北周历史的正史中，有专门为独孤信所写的传记，也就是《独孤信传》。接下来，让我们来看看正史是如何描写独孤信的。

独孤信画像

独孤信是云中人，他的本名是独孤如愿，少年时期就充满豪爽有义气。独孤信长相俊美，尤善骑射。他因与贺拔度一起杀了卫可孤而被世人所知。

后来，独孤信入朝为官，孝武帝十分信任他。在孝武帝投奔宇文泰的时候，独孤信抛妻弃子跟随在孝武帝的身边。

之后，独孤信就在秦州上任。秦州之前的长官都十分昏庸，百姓们有冤情也无处申诉。在独孤信就职后，各种积压已久的事物才得以处理，百姓的冤情才得以申诉。除此之外，他积极宣扬礼教，发展生产，在短短的几年间，秦州的百姓就变得富足起来，周边生活贫困的百姓也纷纷到秦州来定居。太祖听闻他的威信远近有名，于是就赐名他为信。

独孤信也深得士民的看重，他的声威可以震动邻国。当初他在秦州时，曾因打猎而晚归，骑马进城时，因颠簸而使帽子微微倾斜。哪知，隔天一早，无论是官吏还是普通百姓，凡是戴帽子的，都是微微倾斜的。

后来，因不满宇文护的专权，独孤信就打算与赵贵一起将宇文护铲除，但不知为何独孤信后来放弃了这个计划。可是，宇文护还是知道了这件事，在将赵贵诛杀后，就逼死了独孤信。

就这样，独孤信被宇文护逼死于家中，年仅五十五岁。

独孤信是匈奴人吗

独孤信之父是独孤库者，他是鲜卑人，而不是匈奴人。接下来，让我们一起来了解一下鲜卑人和匈奴人的区别吧。

独孤信图片

鲜卑族是在蒙古高原崛起的古游牧民族，源起起于大兴安岭。鲜卑族是对中国影响最大的游牧民族，一直分布于中国的北方。当初，东湖曾被匈奴人打败，之后就分为了两个部分，分别退守于乌桓山和鲜卑山。鲜卑族的名字也就由此而来，所以东胡族是鲜卑族和乌桓族的起源。也因此，鲜卑人和乌桓以及匈奴在某些行为习惯上会有些相似，也难怪会有人对独孤信的种族疑惑不清。

鲜卑作为分裂出来的民族，得以被作为民族实体，获得承认是在鲜卑跟着匈奴一起侵扰中原边境之际。所以一开始，鲜卑是依附于匈奴存在的，等到匈奴分裂后，鲜卑才获得了真正的独立。鲜卑曾多次攻打匈奴，以此来反抗匈奴的压迫。等到北匈奴因受到双重打击而不得不迁移的时候，鲜卑趁机占领了草原。

匈奴人是古代时期生活于欧亚大陆北部的游牧名族。匈奴人素来以骑兵凶猛善战而闻名于世。他们曾在蒙古高原建立了国家，后来在与汉族的激战中落败、投降。

鲜卑人和匈奴人不是一个民族，但可能会有血缘关系。鲜卑族中的拓跋部就是鲜卑人和匈奴人结合后的后代，而隋唐两代的统治者中也都有鲜卑的血液。所以，独孤信并不是匈奴人，而是鲜卑人。

独孤信的三个女儿

独孤信之所以成为历史上的名人，除了因为他是西魏和北周的名将以外，还因为他国丈的身份。独孤信有七个女儿，其中的三个女儿都成为了皇后。下面就让我们一起来了解一下他的这三个女儿。

独孤伽罗画像

独孤信的长女独孤氏是北周明帝宇文毓的皇后，史称明敬皇后。独孤氏与宇文毓虽然是父母之命，但却情投意合，形影不离。后来，宇文护谋权，逼死了独孤信，建立了北周，并立宇文毓为帝。独孤氏与宇文护有着杀父之仇，所以宇文护并不愿立独孤氏为后。奈何宇文毓钟情于独孤氏，执意而为在宇文毓称帝后的第二年，独孤氏就被立为了皇后。但是独孤氏牢记着杀父之仇，又又忧心于丈夫的安危，终究抑郁成疾，不久就病逝了。

独孤信的四女儿独孤氏，是唐高祖李渊的母亲，在李渊称帝后，追封母亲为元贞皇后。所以独孤信的这个女儿与其他的两女不同，她并没有真正的做过皇后，而是死后追封的。

独孤信的第七个女儿独孤伽罗，是隋文帝杨坚皇后，被称为文献皇后。独孤伽罗性情刚烈，是杨坚在政治上和生活上的得力助手。不过，独孤伽罗也是有名的醋坛子，十分善妒。杨坚曾发誓不与妻子之外的人生儿育女，最终也如他所言，他的子嗣都是出自独孤伽罗。

就这样，独孤信做了连续三个朝代的国丈和太上国丈，也因此隋唐的皇帝身上都有着少数民族的血液。

独孤信的四女儿

独孤信是西魏和北周的名将，声名显赫。他一生有七个女儿，个个出落得如花似玉。在他的七个女儿中，有三个女儿都成为了皇后，他的四女儿就是其中之一。

独孤氏画像

独孤信的四女儿是唐高宗的生母，在死后被追封为元真皇后。独孤信四女儿的名字，已经无从可考，书上都以独孤氏来称呼她。独孤氏嫁给了唐国公之子李昺。唐国公与独孤信一样，同为八大国柱之一，所以两家可谓是门当户对。

独孤信的这个女儿生来孱弱，是一位弱不经风的美貌女子。就如那林黛玉一般，有着一种病态的较弱的之美。也许是因为常年缠绵于病榻，导致心情郁结，她的脾气与一般的大家闺秀相比，就显得有些暴烈。相传，她的几个儿媳都因婆婆脾气差，而都十分惧怕侍奉婆婆，唯恐哪里做得不对，而遭到婆婆的怒骂。然而，独孤氏虽然生来体弱多病，却要比自己的丈夫活得更久，生生熬到丈夫去世之后，才咽下最后一口气。

独孤氏生下了唐高宗李渊，在李渊称帝后，追封独孤氏为元贞皇后。所以，严格说起来，独孤氏与她的其他两姐妹不同，她并没有做过皇后，而是死后追封。

独孤信的四女儿独孤氏是李渊的生母，因此而得到了皇后的头衔。独孤信的三个女儿都成为了皇后，这也导致了隋唐的统治者的身上有着少数民族的血液，这也有利于接受异族的各种文化和传统。