《俄狄浦斯王》的作者是谁？

《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯写的一部戏剧，大约在公元前431年上演。根据希腊神话中俄狄浦斯杀父娶母的故事改编的戏剧《俄狄浦斯王》展现了一个典型的希腊悲剧冲突——人与命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群，爱国无私。面对命运，他没有屈膝，也没有乞求帮助，而是奋起抗争，试图逃离“上帝的启示”的预言。然后，他猜中了女妖之谜，把人们从伤害中解救出来。最后，为了拯救人民的瘟疫灾难，他拼命追查杀害前国王的凶手。一旦真相大白，他敢于承担责任，主动请缨将他流放。

对于这样一个为人民和国家做了无数好事的英雄，作者怀疑上帝的正义，控诉命运的不公和残酷，歌颂英雄在与命运抗争中的坚强意志和英勇行为。所以，虽然结局悲惨，但这种明知“神启”不可违的精神，是对个人自主精神的肯定，也是雅典奴隶主民主思想先进的体现。

《俄狄浦斯王》取材于古希腊传说。传说俄狄浦斯出生后，他的生父底比斯国王拉伊奥斯从神谕中得知他长大后会杀父娶母，于是在他的脚后跟穿了一根铁丝，让仆人把婴儿扔到了野外。仆人很同情这个无辜的孩子，把他交给了科林斯的一个牧羊人。柯林斯国王收养了他，因为他没有儿子。成年后，当俄狄浦斯从上帝那里得知自己注定要杀父娶母时，为了躲避上帝的厄运，他逃离了科林斯，因为他认为科林斯的国王和王后是自己的亲生父母。但俄狄浦斯万万没想到，正是这种刻意的回避，加速了他人生悲剧的步伐。他离开养父母，走向特百惠。在逃跑的路上，俄狄浦斯遭到了一群路人的侮辱。一怒之下，他杀死了四个人，包括他的生父，年迈的底比斯国王拉伊奥斯。

不久后，俄狄浦斯以其非凡的智慧，除掉了伤害底比斯人民的女妖斯芬克斯，被底比斯人民拥戴为国王。她嫁给了前国王的王后，也就是他的生母，并和她生了两个孩子。俄狄浦斯就这样成了杀父娶母的罪人，但他对此一无所知。为了平息底比斯流行的瘟疫，俄狄浦斯按照上帝的指示，寻找杀害前国王拉俄斯的凶手，发现他要找的凶手就是自己，杀父娶母的命运降临到他身上。俄狄浦斯的母亲伊奥卡斯特在悲痛中自杀，以洗刷自己的罪恶。俄狄浦斯在百感交集中弄瞎了双眼，然后将自己放逐，带着两个女儿离开特拜城，四处流浪，以惩罚自己的滔天罪行。为了忏悔。

索福克勒斯生活在公元前496年至公元前406年，当时雅典的民主正处于顶峰。据记载，索福克勒斯不仅在戏剧上取得巨大成就，在政治和宗教事务上也大放异彩。一方面，索福克勒斯本人支持雅典民主，要求城邦利益至上，强调个人独立精神；另一方面，他的宗教观念保守，主张维持现有的先知制度和神谕制度。这两点在戏剧《俄狄浦斯王》中有所表现。《俄狄浦斯王》的创作背景影响了悲剧本身的形成。当时雅典开始迫害知识分子，比如苏格拉底就是被迫害而死的。工商业经济蓬勃发展，个人自由意志衍生，具有启蒙意义的思想兴起。随着天文学的发展，预测系统受到质疑，神的神话甚至存在也受到质疑。公元前429-427年，雅典经历了两次瘟疫(剧中的瘟疫就是以此为背景)，助长了市民内心的猜疑和犬儒主义，希望出现治疗的奇迹。索福克勒斯重新阐释了俄狄浦斯的故事，确立了诸神的权威，恢复了宗教机构的威信，维护了现有的先知制度和神谕制度，反对早期启蒙思想。《俄狄浦斯王》取材于希腊传说中俄狄浦斯杀父娶母的故事。