2011届同心圆梦模拟卷（语文模拟三）答案
1．答案B解析A“愎”读“bì”，C“蕃”读“bō”，D“差”读“chā”。
2．答案C解析A项“漠不关心”指态度冷漠，毫不关心。不可带宾语。B项“生死攸关”为“关系到生和死，指生死存亡的关键”，语境不合，应改为“密不可分”。D项“心悦诚服”指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。此处语境为崇拜、佩服，可改为“五体投地”。
3．答案A解析B结构混乱，应在“朝鲜”后添加“对”。C主语缺失，应去掉“从”。D“唤起”与“行为”搭配不当。
4．答案C解析③紧承上文解释构建物联网的目的，⑥回答③句中“与网络连接在一起”的好处，②⑤④①从生活、工作的角度来解释物联网的应用，注意“它”“然后”“以便”等词所提示的逻辑关系。
5．答案D解析真正的“国学”应该是对流俗文化的矫治而不是迎合。
6．答案C解析A、B项陈述的内容刻意迎合大众。D项，这些做法根本没有抓住国学的要义，只是流于形式。
7．答案A解析单是美国“三一神学院”就有1800多名研究生。
8．答案D解析非：指责，责怪。
9．答案C解析“不避权幸”是不回避有权的大臣和被宠幸的官吏，而直接说出他们的弊病。②是正面的建议。③不是进谏时的话，是李渤考评京官时的原则。⑤是为县令申诉的话。
10．答案A解析此句中“落井下石”是对原文“似投石井中，非到底不止”的误解。）
11．参考答案（1）这都是搜刮钱财的臣下盘剥下面讨好上面，只考虑眼前利益，不顾长远益（的做法）。（“剥下媚上”1分，答出“竭泽而渔”的比喻义2分，判断句式1分，句子总体通畅1分。）（2）县令不应该抓捕中人（宦官），中人不应该殴打御史台的囚犯（崔发），他们的罪是同样的。（关键词“合”“曳”“一”各1分，判断句式1分，句子总体通畅1分。
12．参考答案（1）“倚”字更好，用“倚”字，写出征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。而“战”字写出了边关战士的守备状态，这与全诗的基调不符。
（2）颈联中，“无”和“有”、“兵”和“客”的对比，写出边关地区，因无蕃兵阻挠，所以才有游客到来。表现了边关的安宁平和。
尾联，运用比喻的手法，把“蕃情”比作“流水”，希望蕃情像这大河一样，长久地向南流入中原，表现出诗人渴望民族团结的愿望。
13．参考答案（1）守拙归园田 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路 草色入帘青 谈笑有鸿儒。（2）行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也 隔叶黄鹂空好音 岂因祸福避趋之。（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一题计分，5分）
14．参考答案这样写，既将眼前的翠柏与记忆中的海棠联系起来，为下文回忆西府海棠惨遭“四人帮”一伙铲除作铺垫；同时也表明了作者对被破坏的西府海棠印象之深，感情之浓。（4分）
15．参考答案①“四人帮”一伙认为养花是修正主义，会玩物丧志；②“四人帮”一伙是大奸慝，违反人性，必欲把一切美好的东西铲除净尽而后快。（6分）
16．参考答案一方面说明爱美是人的天性，海棠花给人间增添美丽，自然赢得人们的喜爱；另一方面又将普通人对海棠的喜爱和“四人帮”一伙的倒行逆施形成鲜明的对比，说明他们违反人性，不得人心。（6分）
17．参考答案①眼前的两棵翠柏幻觉成了两株海棠，作者沉醉其中；②幻觉消失，作者变得茫然、懵然；③回忆海棠被毁，作者感到痛心、愤慨；④面对现实，作者感到失望、伤感。（6分）
18．参考答案大量降雨形成地表径流；山体滑坡，造成大量泥、沙、石块等固体碎屑物质；山间或山前沟谷地形。（4分，答出三点得4分，答出两点得3分，答出一点得1分）
19．参考示例白人与黑人一起呐喊、助威、加油；种族隔离的障碍慢慢地融化；不同肤色、不同民族的人们，聚集到这里，感受竞技的快乐。（6分）
20．参考示例①“能骗到所有人就是成功”这种观点十分可怕。一个靠“骗”获取社会的认可，获得名利的人是不道德的，必将会引领造假成才的坏风气，必须要批判制止。②偏离现实的“完美化”价值观在作怪。在中国，无论是在生活中还是在媒体上，大家都喜欢把成功人士塑造成完美、高大的“全才”形象。从某种意义上说，社会也是纵容者。（任选一个点作答即可，满分5分。但要注意观点的明确和理由的充分，不要满足于够字数，要避免另类的观点，注意理性的挖掘。）
21．写作指导给材料作文是原来常考查的一种形式，首先要抓住材料的内容，确立主旨。对于“明星被聘为教授”，其实可以有不同的认识。因此，我们可以从正面立意：明星被聘为教授有何不可？大学不可能封闭起来办，而要搞开放式教学。明星是成功人士，他们的阅历、经验、学识本身就是一种极好的教学资源。对学生的成长、成才来说，明星个人的奋斗经历、人生阅历、实践经验，有书本理论知识不可及的地方，能够起到一定的补充。也可以从反面立意：学校是知识的殿堂，如果滥用学术权利，降低标准借明星炒作，不利于学术的长远发展。当然，如果仅仅就事论事，文章显然缺少深度。要由这种现象，进而对类似的社会现象作深入的探讨。比如，可以探讨如何不拘一格用人，可以探讨知识、学术的功利化等。
从文体上来看，议论文应是首选，当然也可以写记叙文、编故事，但都必须紧扣材料的中心，不能脱离题意。
参考译文
李渤，字浚之，后魏横野将军申国公李发的后人。九年，皇帝征召他做了著作郎。一年多后，升任右补阙。
当时皇甫镈作宰相，盘剥下面讨好君王。李渤当时充任吊祭使，路上停留在陕西，李渤上奏章说：“渭南县长源乡本来有四百户百姓，现在才有一百多户；阒乡县本来有三千户百姓；现在才有一千户，其他州县大约相似。访求积弊，源自平均摊派杂税使家户逃亡。凡十家以内，大半逃亡，而（留下的）五家再均摊（跑掉五家的）税务。这就象是往井里投石头，不到井底不停止。摊税是百姓逃亡的弊端，就是象这样苛刻暴虐，这都是搜刮钱财的臣下盘剥下面讨好上面，只考虑眼前利益，不顾长远利益（的做法）。（臣）乞求君主降下诏书，断绝‘摊逃’的弊端，那些逃亡的家户以他们家产数额为定，征收他们其余所欠的事，就乞求陛下特意开恩赦免。估计不几年，百姓一定会回到农田。农民，是国家的根本。根立好了然后就可以讨论天下太平。如果不从这点做起，想天下太平，是荒谬的呀。”李渤以草创的奏章切中时弊要害，极大忤逆了宰相，于是借病辞官向东回了老家。
穆宗即位后，征召李渤做了考功员外郎。十一月，主管京官考核。不回避有权的大臣和被宠幸的官吏，都根据他们政绩优劣奏请升迁罢免。敬宗幼年即位，上朝堂常晚。一天进入朝阁，皇帝很长时间不坐朝，众大臣等候站立在紫宸门外，有年老体弱生病的大臣，几乎将要劳顿倒地。李渤走出行列对宰相说：“昨天大臣们上疏陈论，今天君王坐朝更晚。这是谏官不能改变君主的心意，是李渤的罪责。请允许我先出朝阁，在金吾卫士仗下等待降罪。”说完就唤金吾仗，皇帝晚上朝这件事才停止。
宝历元年，改年号大赦天下。在这之前，鄠县令崔发听到衙门外喧闹打斗，衙吏说五坊指使手下殴打百姓。崔发大怒，命令衙吏抓捕这些人。拉拽挟持到衙门后，时间已经很晚，看不清脸色眉目。长时间与他交谈后，才知道是一个宦官。天子听说这件事后十分生气，收审了崔发并囚系在御史台。大赦之日，释放在押囚犯，崔发也在鸡竿之下（释放之列）。当时有宦官五十多人，手持木杖殴打崔发，纵横乱打，崔发被他们打得破了面打掉了牙齿。御史台的官吏用席子给他遮蔽上，才使崔发免于一死。这天在押的犯人都被释放了，唯独崔发没有被赦免。李渤上疏谈论这件事说：“县令不应该抓捕中人（宦官），中人不应该殴打御史台的囚犯（崔发），他们的罪是同样的。然后县令所犯的罪在皇帝大赦恩典之前，中人所犯的罪在皇帝大赦恩典之后。中人蛮横残暴，竟然到了这种地步，这是朝廷驯化导致的结果。如果不及早端正刑罚，我担心四方边境的人和藩镇奏事听说这样的事情，那么怠慢轻视的心思就会萌发了。”
后来李渤因为进谏，皇帝认为他有结党嫌疑，充任桂管都防御观察使。李渤因病请求别人替代，罢官回到洛阳。太和五年，以太子宾客的身份征召到京城。一个多月后去世，当时年龄为五十九，追赠礼部尚书。李渤孤傲忠贞，力行操守，不随便附和他人。势利之徒指责他矫情求誉；他因直言被斥，最终不停止进言，来匡正时弊，正人君子因而敬重他。