为什么西方音乐文化要追溯到古希腊？

人们可以通过阅读荷马史诗来了解古希腊文学，从雕塑和古瓶画中欣赏古希腊艺术。然而，在很长一段历史时期，人们并不知道古希腊音乐是什么样的。直到今天，流传下来的古希腊乐谱大约有40部，大部分还是不完整的片段。因此，有人认为以中世纪为西方音乐的开端更为恰当，因为此时更多的音乐作品是以乐谱的形式记录下来的，直接影响了后世。然而，从古至今的音乐家们都不得不将西方音乐的源头追溯到古希腊和古罗马。这是为什么呢？因为音乐是一种文化，不仅仅是一种技能。虽然古希腊音乐作品没有直接流传下来，但古希腊音乐的文化精神深深影响了西方音乐史。

音乐与古希腊人的社会生活密切相关。在希腊神话中，音乐是重要而迷人的。阿波罗是太阳神，也掌管音乐。半神半人的安菲翁用钢琴的魔力建造了底比斯城堡。色雷斯的歌手俄耳甫斯用他音乐的魅力拯救了他在该地区的妻子欧律狄刻，然后又找回了它。缪斯是九位女神的统称，分别掌管历史、音乐和诗歌、喜剧、悲剧、舞蹈、抒情诗、颂歌、天文和史诗。在古希腊神话中，感人的具有人类特色的音乐故事不断激发着历史上不同时代音乐家的想象力。

古希腊音乐与写作和舞蹈融为一体。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》都是诗人在漫游时边弹边唱的。阿尔卡休斯和莎孚同时是抒情诗人和音乐家。在悲剧表演中，合唱队装扮成森林之神，半羊半人，围着祭坛载歌载舞。古希腊的诗人是音乐家，尽管他们是诗人。

古希腊的七弦琴是西方最早的弦乐器，而欧洛斯是一种管乐器。前者用于史诗演奏和歌唱，也是祭祀阿波罗宗教仪式的主要乐器；后者是祭祀狄俄尼索斯的宗教仪式，也是后来雅典悲剧合唱中的重要乐器。自文艺复兴以来，里拉一直是西方文学艺术中音乐艺术的象征。

古希腊哲学家对音乐有丰富的论述。毕达哥拉斯认为音程和节奏的和谐对应着宇宙和星辰的和谐秩序，并将音乐纳入了他对以数字为中心的世界进行抽象解释的理论中。但他对弦长比与音乐和声关系的探讨，已经有了科学的萌芽。柏拉图和亚里士多德对音乐的论述涉及到音乐的社会道德和审美功能。古希腊哲学家的音乐思想对西方音乐的发展有着重要的影响和启示。