佤族家访

图瓦人是一群生活在喀纳斯湖上的神秘居民(连他们自己都不知道自己从哪里来)。关于图瓦人的起源，曾经有过很多说法，最有说服力的一种说法是，图瓦人是成吉思汗西征时留下的一支小军队孕育出来的。

走进图瓦人的低矮小屋，过了外间后，导游把我们领进了中间的客厅，似乎是专门用来招待客人的。地板上铺着具有民族特色的红花地毯。脱鞋进屋。对面的墙上还挂着一张地毯，中间是成吉思汗的像。房子的另外三面是原木，上面覆盖着各种皮，有熊，鹿，獾等。房子中间甚至有一只逼真的狼标本，吸引了孩子们与狼合影。主人沿墙放了一排矮凳和长桌，我们按照年龄从中间到两边坐下。

桌上早就准备好了零食，有香醇的奶茶，有难咬的酸奶疙瘩，还有其他的干果和蛋糕。我们坐下后，主人的女儿出来给我们每人倒了半碗水。导游告诉我们，这就是著名的奶酒！拿起碗，仔细一看，奶酒清澈，凑近鼻子一闻，有一股浓浓的奶香。少女图瓦用碗唱了一首劝酒歌，歌声如奶酒般清澈。导游让我们拿起碗，伸出中指，蘸着奶酒敬天敬地，然后把酒扔向同伴。据说这样可以给同伴带来快乐。我们开心地弯下腰，指着同伴玩这开心的奶酒，然后我们就把碗高高举起，一口气把奶酒喝了下去。酒的度数不高，入口清淡，有一股浓浓的奶香味，很快就顺着喉咙滑了下去，让人来不及回味！

然后导游给我们介绍了图瓦人的习俗，然后邀请主持人给我们打希澈。希澈是一种用芦苇杆制成的笛子演奏的音乐，叫做曼达拉西，是图瓦人自己的音乐。芦笛长约一尺，外表发黄有皱纹，比普通笛子粗一点，下端有三个音孔。

主人穿着一件蓝色的卷起的蒙古长袍，脸很黑，手很粗糙。他坐在门边的凳子上，开始演奏。姿势像竹笛，只是把吹孔放在嘴角，用牙齿咬住芦笛，用舌头控制气流，然后发出不同的音高。现在能演儒勒的艺人不多了！

音乐响起来了，奇怪的是这么脆弱的吸管竟然发出不细的声音。那是一些明亮的，悲伤的，悠扬的，长长的音乐，在背景中从空气中冒出来，类似于喉咙深处的哽咽。演奏的是《美丽的喀纳斯湖波涛》。我不知道别人有没有这种感觉，但我总觉得喉咙里的呢喃细语，像背景音乐一样，诉说着图瓦人的悲伤、哀愁和苦难，而这背景里的铿锵和明亮，诉说着幸福、辽阔、空旷和遥远。这是两种感觉不同的音乐，但它们如此奇妙地结合在一起，令人惊叹。这让我想起了喀纳斯！

据说这种音乐几乎失传，人们称之为失传的自然，但它实际上演奏的是图瓦人的生活和他们的向往。它让我想起了湖泊的美丽和草原的辽阔，想起了途中喀纳斯河上千千万万跳跃的浪花。

然后主持人为我们演奏了一首《黑马行走》。笛声越来越强烈，越来越清晰，但低沉的杂音依然存在。大师的眼神遥远、空洞、深邃，表情肃穆。不知道他在想什么？

后来，主持人还为我们演奏了不动舞曲，并唱了一首快乐的歌。他的小女儿才4、5岁就出来跳了欢快的蒙古舞。这时，他开始笑了，就像我们在电视上看到的那样！也许芦笛和董对他来说是两种不同的表达。

图瓦人的家访以歌舞结束。但是图瓦人对我来说还是一个谜。